本文原刊载于《独立新闻在线》1月1日专栏：
【指南人语/黄书琪专栏】“这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代；这是一个智慧的年代，也是一个愚昧的年代”。我们终于告别了2011，迎来传说世界会毁灭的2012。毁灭与重生从来都是一体的，在一片颓势当中，希望会在灰烬中抽芽，但果实不结在当下，我们的理想国，会反映在下一个世代身上。
2011年在阿拉伯之春的硝烟中揭开序幕，秋冬之际，曾经叱咤风云数十载的利比亚独裁者卡达菲被捕，惨死枪下。
我的利比亚朋友在大家传阅报纸时，冷冷的在一边看着，他不是独裁者的支持者，同样的，他并不认同另一方对待卡达菲的暴行。他问：“他死了，然后，又怎样？”
是的，利比亚人民军推翻了暴政，把那个年轻时看起来充满理想的暴君撵下台，打死。然后？我的利比亚朋友依然徘徊在家国之外，不愿回国，那是一块仍在冒烟的土地。
最好的年代
时序转移，《时代周刊》今年的人物从阿拉伯之春到大西洋另一端的美国，占领华尔街运动在开始月余之后，终于跃上了国际媒体头条，占领运动从此风风火火席卷各个国家，或大或小，反建制运动占领了新闻版面。
在这里，马来西亚，许多从来没上过街头的年轻人，在7月9日那天跨出了历史一步。同时，今年，在野党领袖罕有机会踏入国立大学校园与学生交流，大专生升起自己的旗帜，对抗权威。是的，这个年代，从来没有如此美好过，有人将2011年比作1968、1989，世界局势风起云涌，反战、学潮一波接一波，但著名历史学者霍布斯邦（Eric Hobsbawm）追遡更远，他在接受英国公共广播电视访问时说，2011年让他想起了1848年。
“1848年过后两年，一切看起来都好像失败殆尽。但长远来看，不仅没有失败，反而对自由进步好得不得了。所以，短期内看起来失败，但长远而言却是部分成功的，即便说，那已经不再是以革命的形式出现。”
就如我的利比亚朋友质疑，推翻暴政的人民军一样有着令人发指的暴行，以暴易暴已经不是他所能接受的范围。一切看起来，坏透了。
最坏的年代
回首再看这个转型阵痛不断的国度，谎言、污蔑、恶毒的语言没有停止过，执政党的网络枪手可以随便截图，把莫须有的罪名往敌对政党领袖家人身上丢，也看到极右种族主义的崛起，理性对话空间似乎又缩小许多。
受够了的市井小民，网络上谩骂一篇接着一篇，这是压抑了半个世纪的愤怒，找不到其他修辞语言者，最容易使用的就是问候别人祖宗十八代的粗言秽语，这些都可以理解。
但是，负面语言产生的负面情绪，只能有毁灭的力量，破、立之间，我们不只要毁灭腐败残旧的制度、体系，也必须建立希望与未来。若以为只需要把过去半世纪的罪过都往别人身上丢，把对手打个稀巴烂，我们就可以有灿烂明天，未免太理想。
事实是，半个世纪的经济不正义、社会不公平、文化压迫并不是一个人或二、三个人所造成的，它是一个群体，所有人在浑沌之中得过且过导致的结果。
融合但分裂
“这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代”，所有的力量都在这个空档钻嫌隙而出，我们没有办法过度理性与计算，不然就像我的利比亚友人一样，选择独善其身，置之度外。
只求发泄负面情绪只会将我们导向毁灭的边缘，打破陈腐的第一个条件，就是跳脱对手的思维，但太多人无法跳出国阵统治半世纪留下的种族遗毒。
许多人可能不知道，巫统网络枪手Papagomo的家庭其实是“一个马来西亚”的缩影，跨族群婚姻并不稀有；诡异的是，身在一个文化大熔炉的马来西亚，却人人想要捍卫所谓族群、文化、宗教、语言“正统”。
马来人吃著海南鸡饭、华人爱咖哩、印度人点肉骨茶，我们的饮食、生活、词汇彼此融合，与此同时，也还有许多人在大谈我们华人，你们马来人，他们印度人，以种族区分性格本质的落后言论。
我们的理想国
殊不知，“这是一个智慧的年代，也是一个愚昧的年代”，许多人肖想变革、转型，以为把对手打得落花流水，投一张票，隔日醒来，我们的马来西亚就可以变身干净、优雅、互助友爱的国度。
我们的理想国，不在一场选举中实现，但选举是必要的过程，我们今天用什么语言去塑造明天，下一代会告诉我们。仇恨与爱，我选择后者。
新年快乐，我们的理想国。